Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

k01_100, Капризка

Две цитаты из газеты "Не дай Бог!" за март 2012

У меня вызвало удивление существование газеты "Не дай Бог!". Казалось, то был исключительно ельцинский проект под выборы 1996 года, предназначенный для очернительства Зюганова. А оказалось, газета с таким названием существует и сейчас, только очерняют на этот раз Немцова, "Яблоко" и заграницу. А хвалят Путина.

В газете "Не дай Бог" за 14-21 марта 2012 года Андрей Шмаров написал:

...как ни крути, но Путин реальный выразитель интересов очень многочисленных групп: государственников, силовиков, чиновников, бюджетников, пенсионеров, спортсменов своих любимых, в конце концов...


Симптоматичная цитата. Перечислено 6 групп. Среди них нет рабочих, нет крестьян, нет предпринимателей, нет безработных, нет интеллигенции. Нет ни одного производящего класса, разве что расплывчатое "бюджетники".


В той же газете Александр Дугин пишет:

Все общество в целом должно приоритетно работать на армию и повышение обороноспособности страны. Это предполагает изменение нравственных ориентаций: от расслабленно-гедонистических и карьерных мотиваций к идеалам служения, труда, героизма и жертвенности.


но ведь расслабленно-гедонистические мотивации - они естественны! А прочие выглядят искусственно насаждаемыми. Они могут быть нужны, но как подпорка для возможности гедонистических, а оные-то и критикуются.
Другими словами, Дугин высказывается как животновод, стремящийся получить новую породу людей с удобными хозяину свойствами.
k01_100, Капризка

(no subject)

Сегодня захожу на Википедию и вижу:

Right now, the U.S. Congress is considering legislation that could fatally damage the free and open Internet. For 24 hours, to raise awareness, we are blacking out Wikipedia.

Make your voice heard

Facebook Google+ Twitter



Вообще-то я не понимаю, что такое heard - даже какая это часть речи, существительное или причастие. Так что никакого войса не подам, хотя морально поддерживаю эту забастовку. Тем более что ни на одном из указанных сервисов пока нет моего аккаунта.

Опасность уничтожения Интернета под предлогом защиты авторских прав довольно очевидна. Отчасти нечто похожее уже заметно: например, вступление России в ВТО в декабре 2011-го отразилось на мне так: перестали показываться мультики с казахского сайта http://kiwi.kz. Может, и фиг с ними, но ведь ласточка.
k01_100, Капризка

мелкий коммент к "Два среза русской истории" Синюкова

Я попытался написать комментарий на Синюков Борис Прокопьевич: Два среза русской истории.
Не получилось. То ли Самиздат не работает на запись, то ли настройки раздела запрещают её.
Выдаётся:


БNot Found
The requested URL was not found on this Server.

Apache/1.3.9 Server at samlib.ru Port 80


При замене на http://zhurnal.lib.ru на http://samlib.ru всё то же самое.

посему просто помещу этот комментарий здесь.


>Между тем, жил на "святой" Руси человек, князь Александр Илларионович Васильчиков, который дал России рецепт лучше Марксова. Вы знаете это имя?

Имя не знаю, а фамилию встречал только в "Уголке весёлого архивариуса" в журнале "Костёр". Вроде бы ему Менделеев отказал в приёме экзамена словами "[Студентов на букву "К" я экзаменую завтра]". Год издания в пределах 1976..1979, номер не помню.

>И вот, по продолжительности жизни, самому яркому и убедительному показателю ее качества, россияне - на самом последнем месте в мире, не считая отдельных племен-дикарей.

Продолжительность жизни не может быть [ярким и убедительным] показателем. Ведь она [неизвестна], пока человек не умер. Может, я завтра умру, а может, проживу ещё миллион лет.
А если человек умер, то продолжительность его жизни обусловливается факторами, действовавшими в течение всей жизни, то есть размывается по эпохам.
Можно, конечно, высчитывать [ожидаемую] продолжительность жизни, но это означает применение методики, а она неизбежно содержит параметры, то есть зависит от [Остальных длинных и заумных рассуждений по сорока "показателям"], которые [- излишни].

>И Сахаров им был нужен только пока он делал водородную бомбу, а как конституцию вздумал писать - вывернули наизнанку

Я читал эту конституцию, хоть и не помню сейчас ни одной статьи. Сырая, слизанная с Запада (гы! будто я что-то знаю о Западе), а главное - я по ней преступник, хотя бы потому, что строчу эти строчки из-под "ворованной" винды (а заменять её на лицензионную нет ни планов, ни денег). А нормальная конституция не должна допускать ни малейшей мысли о том, что я преступник.

k01_100, Капризка

Не удалось оставить комментарий в ЖЖ Юрия Никитина

При попытке оставить комментарий возникает сообщение, что не введено имя пользователя. Посему оставлю его здесь.

Страхи и фобии читающего человека

а мы друг другу – сколько у нас баб было и по сколько раз мы их за ночь.
Не все этим хвастаются, тем более если приходится врать. У меня 0, хвастаться нечем. Просто в голову не пришло, что за количеством баб нужно гнаться.

Вот и получается очень странная и нелепейшая ситуация, оставшаяся пока только в России: читают одних, а вслух хвалят других, что видно по тиражам.

Читают интересное, а вслух хвалят полезное либо освящённое временем (т.н. классику). Нес па?

В свое время я ржал, когда проныры брали интервью у депутатов Госдумы: что вы читаете? Блин, хотя бы кто-то сказал правду! Нет, один вот прям после заседаний пойдет перечитывать Толстого (именно перечитывать, они всегда перечитывают), другой – Достоевского, третий – Чехова, четвертый – Пушкина…
А если б интервьюеры попросили процитировать какую-нибудь запомнившуюся фразу из прочитанного? Или описать героя? Или сюжет?

Какие-то группки как ходили, так и ходят по кругу с плакатами: «Мы – избранные! Мы тонкия, мы – настоящие, а все, что не мы – говно!», оплевывают другие группки, а вместе с ними дружно тех, кто просто читает интересные книги,
Вариант:
«Мы – избранные! Мы сингуляры, мы иморты, мы скифы, мы преодолеваем себя и развиваемся!», а все, что не мы – дебилы, видящие только своё корыто!», оплёвывая тех, кто просто развлекается.

Мол, литейщик, этим все сказано
Это наполнение признака Рейнина "Аристократизм". Оценка людей по групповой принадлежности, вместо индивидуальных качеств.